郑州市第九中学文赋——《中道》

郑州市第九中学文赋——《中赋》

文赋之《中赋》书法（局部）

《中教育》一书分享会

说“中”

说“中赋”

外籍教师Zachary Goldring等对郑州九中文赋“爱不释手”

悉心“解读”

和全校教职工分享郑州九中文赋

对郑州九中文赋《中道》解读

对郑州九中文赋《中赋》解读

爱上了郑州九中“中”文化

“我希望能把这个汉字‘中’介绍给更多的朋友”

　　《中教育》一书由商务印书馆正式出版发行以来，着实搅动了郑州九中的学校生活世界里一池的涟漪。“一个故事讲了六年，终有所悟；一段中赋，实践六年，终有小成。”近日，郑州九中校长田宝宏结合《中教育——位中学校长的感悟》写作过程中的所思、所想、所感、所悟与全校教职工进行了分享。同时郑州市第九中学文赋——《中赋》和《中道》，正式与全校师生见面。

　　“我们应该让学生在一个怎样的学校文化中生活？”田校长想起了自己在重庆求学期间，茶余饭后，与先生讨论学生话题时，时不时脱口而出的家乡话里所夹杂的“中”字，让从事人文社会科学，深谙教育学之道的先生，常常一蹙眉，一颦笑。在先生的指点和启发下，田宝宏对“中”这个字所包含的丰富意义产生浓厚的兴趣，“中”字进入了他的学术视野。

　　博士毕业后，田宝宏面临很多职业选择，但因为深受西南大学学校精神的影响，也因为和先生“如果再回到中学，从事基础教育工作，我将把学术研究进行到底”的“赌气”，让他又回到中学，开始了从哲学层面“问中”，从人文主义的角度“寻中”，从实践层面开始“执中”的实践“中教育”之路。

　　学校文化是抽象的东西，但是好的文化必须指向成长。这些，在郑州九中文赋--《中道》里，可窥一斑。“天有中，地有中，人有中，万物有其中，能寻中、问中，方能执中而得中，于是，教得其中，学得其中，教学有中道也！师生顺其中，天下归中矣！”这篇中教育之序，是郑州九中中教育精神的灵魂之所在，也是郑州九中实践“中”教育孜孜以求，没有终极、不断寻中的体现。

　　“站在哲学层面思考‘中’，中则为中国教育体系加了一个重要内容。中道集百家之长，‘立中道’是我们要做的重要一个环节”，田宝宏进一步从《中赋》来解读“中教育”。“高天奔来兮，黄河之水，浩浩雄浑九州贯；远古生发兮，华夏之文，欣欣勃郁中土根。天来大河哺乳兮，华夏子孙；亘古华文涵育兮，炎黄元神。百川之融兮，大河浩浩；万代之弘兮，文风欣欣……行中教育兮，痊应试之疾顽，归育人之路正。精一执中兮，九中昌明。”701字的《中赋》是郑州九中学校精神的灵魂之所在，把郑州九中写进《中赋》内，是郑州九中在不断探索教育之根本和最佳契合点的过程中，最根本的思想基础。“我们也想藉此，将自然之融通、城市之文明，放到学校园林当中来”，对此，田宝宏也有更多的期待。

　　在田宝宏看来：“中更适合于社会变革，中正之道有利于扭转部分社会痼疾”，他指出：“教育的起点何在，对这一问题的思考，便是中教育这一概念产生的伊始。我们多年的教育实践，便是探索中教育之尝试。郑州九中的教育教学实践近年来受到中学教育界的关注。《中教育》把代表了规律性、适当性的‘中’作为一个符号，通过对当代中学教育存在的各种问题的探索，分析其出现问题的原因，进而积极找寻解决问题的方法，是我们多年理论和实践探索的成果总结。”

　　在郑州九中国际教学中心赠书仪式上，外籍教师Zachary Goldring的一番话，传递出了其对“中”字的热爱，对郑州九中校园文化的祝福和对《中教育》一书的珍视，他说：“Congratulations to you for having published your academic work. It looks antique, just as the campus with Chinese traditional characteristics. I'll treasure this book, because I want to get a deeper understanding of Chinese culture. I hope I can introduce this Chinese character Zhong to more friends. It's my great pleasure to receive principal Tian's book.”(注：祝贺您的学术作品出版。这本书看起来古色古香，就像九中校园一样具有中国传统特色。我会好好珍藏这本书，因为我也想更深刻地理解中国文化。我希望我能把这个汉字“中”介绍给更多的朋友。收到田校长的书使我感到极大的荣幸。)外籍教师Zachary Goldring还表示，希望能把这个汉字“中”介绍给更多的朋友。